一直笑
秋香:「我笑,也笑你是個白痴。」
上次汶犯錯,淩也是這樣笑啊笑的,最後吐出了一個蠢字。這是繼上次「工讀生都是來混時間」的發言後又讓我不舒服的一次,原因在於沒有設身處地了解他人的發言總讓我厭惡。所以今天淩在我拿工具過去時又笑了,他是....?
(1)你腳步聲也太大聲了,行蹤完全可預測真是失敗
(2)你速度很快
(3)你今天頭髮太油,遠看近看都很不自然
(4)你果然不適合米其林衣,還是軍綠色的呢
不過我有記得要反轉工具交給對方耶,應該說我一拿到工具時就這麼想了,所以沒有刻意為不自然的行為吧。
==============同場加映==============
最近心裡有一些事,是有一段時間的老毛病了,從年初轉眼晃到了年末,歷史的巨輪前進的同時未解決的問題還是一而再、再而三的上演。這好像又反面映證了佛家修行說的,這輩子該是你的你躲不掉,所以要修的東西還是要修完才能順利投胎啊~
因為這個問題不便講清楚說明白,不過我看完下面這段就豁然開朗了。僅以為後記。
論語.述而(這會不會跳太快):君子坦蕩蕩,小人常戚戚
↑ 長懷憂戚不安,時遭蹇困
不過蹇困的原因是什麼,下面的解釋更詳細一點:
王熙元:「君子處世全憑天理符合道義,心胸總是平坦開闊;小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。」
這個網站 (http://tw.myblog.yahoo.com/jason-sob/article?mid=1672&next=1650&l=f&fid=17) 說:因為行為邪曲、心術不正難免內疚,且常役於物,心不自主。 (說得真好!)
好吧,這真的很像在講現在的我,所以前一陣子不斷與媽咪發生衝突,因為偏離道德觀所以反而在心態上更往世俗的道德靠攏,讓自己長期活在罪惡感底下藉以自虐為樂的,其實是因為脫離不了主流價值觀所以寧願讓自己渾渾噩噩的啊啊啊啊!←參墨頓,社會結構論中,追求社會上認定的目標卻不依循正當手法去獲得的人。(創新型?!) (大家要好好唸社會學哦,它總是可以為你帶來許多解答)
另外滿懷私欲這件事,朱熹表示:「君子循理則常舒泰,小人役於物故常憂戚。」不過現階段我還不能分別夢想與物欲的差別,應該說我現在的夢想與物欲這塊有很大的一部份是重疊著的,其他人生階段的完成也需要仰賴一定對物慾的追求才有動力往前。人生真是辛苦哪。(難道這就是我畢業之後橫厄不斷的原因嗎....小時候應該好好唸書的)
晚上要去中正廟,不知道會不會又遇上三兩輛巴士的陸客。
上次汶犯錯,淩也是這樣笑啊笑的,最後吐出了一個蠢字。這是繼上次「工讀生都是來混時間」的發言後又讓我不舒服的一次,原因在於沒有設身處地了解他人的發言總讓我厭惡。所以今天淩在我拿工具過去時又笑了,他是....?
(1)你腳步聲也太大聲了,行蹤完全可預測真是失敗
(2)你速度很快
(3)你今天頭髮太油,遠看近看都很不自然
(4)你果然不適合米其林衣,還是軍綠色的呢
不過我有記得要反轉工具交給對方耶,應該說我一拿到工具時就這麼想了,所以沒有刻意為不自然的行為吧。
==============同場加映==============
最近心裡有一些事,是有一段時間的老毛病了,從年初轉眼晃到了年末,歷史的巨輪前進的同時未解決的問題還是一而再、再而三的上演。這好像又反面映證了佛家修行說的,這輩子該是你的你躲不掉,所以要修的東西還是要修完才能順利投胎啊~
因為這個問題不便講清楚說明白,不過我看完下面這段就豁然開朗了。僅以為後記。
論語.述而
↑ 長懷憂戚不安,時遭蹇困
不過蹇困的原因是什麼,下面的解釋更詳細一點:
王熙元:「君子處世全憑天理符合道義,心胸總是平坦開闊;小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。」
這個網站 (http://tw.myblog.yahoo.com/jason-sob/article?mid=1672&next=1650&l=f&fid=17) 說:因為行為邪曲、心術不正難免內疚,且常役於物,心不自主。 (說得真好!)
好吧,這真的很像在講現在的我,所以前一陣子不斷與媽咪發生衝突,因為偏離道德觀所以反而在心態上更往世俗的道德靠攏,讓自己長期活在罪惡感底下藉以自虐為樂的,其實是因為脫離不了主流價值觀所以寧願讓自己渾渾噩噩的啊啊啊啊!←參墨頓,社會結構論中,追求社會上認定的目標卻不依循正當手法去獲得的人。(創新型?!) (大家要好好唸社會學哦,它總是可以為你帶來許多解答)
另外滿懷私欲這件事,朱熹表示:「君子循理則常舒泰,小人役於物故常憂戚。」不過現階段我還不能分別夢想與物欲的差別,應該說我現在的夢想與物欲這塊有很大的一部份是重疊著的,其他人生階段的完成也需要仰賴一定對物慾的追求才有動力往前。人生真是辛苦哪。(難道這就是我畢業之後橫厄不斷的原因嗎....小時候應該好好唸書的)
晚上要去中正廟,不知道會不會又遇上三兩輛巴士的陸客。
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